中华龙脉

时间:2023-08-31 00:59:34编辑:小搜君

1,历史年代表

中国历史年代表∶1、原始社会五帝∶炎帝、黄帝、尧、舜、禹约前2528年-前2029年(约500年)2、先秦时期夏朝∶前2070年-前1600年(470年)商朝∶(前1600年-前1046年(554年)周朝∶西周∶前1046年-前771年(275年),东周∶前770年 -前221年(549年)春秋∶前770年 -前476年(295年)战国∶前475年 -前221年(254年)3、秦汉时期秦朝∶前221年-前206年(16年)西楚王朝∶前206年-前202年(5年)汉朝∶西汉∶前202—公元8年11月(210年),东汉∶25年-220年(195年)新朝∶公元8年12月-23年10月(16年)玄汉王朝∶23年10月-25年(2年)4、三国两晋南北朝三国∶220年-280年(60年)包含魏,蜀,吴;魏∶220年-265年(45年)蜀∶221年-263年(42年)吴∶222年-280年(58年)晋朝(266年-420年)包含西晋,东晋;西晋∶265年-316年(51年)东晋∶317年-420年(103年)南北朝(420年—589年)五胡十六国∶304年-439年(135年)南朝(420年—589年)包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝;南朝·宋∶420年-479年(59年)南朝·齐∶ 479年-502年(23年)南朝·梁∶502年-557年(55年)南朝·陈∶ 557年-589年(32年) 北朝(386年—581年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。北朝·北魏∶386年-534年(148年)北朝·东魏 ∶534年-550年(16年) 北朝·西魏∶535年-557年(22年)北朝·北齐∶550年-577年(27年)北朝·北周∶ 557年-581年(24年)5、隋唐时期隋朝∶581年-619年(38年)唐朝(618年—907年)包含唐朝前期,武周,唐朝中后期唐朝前期∶618年-690年(72年)武周∶690年-705年(15年)唐朝中后期∶705年-907年(202年) 6、五代十国五代十国∶891年-979年(89年)包含后梁,后唐,后晋,后汉,后周,前蜀,后蜀,杨吴,南唐,吴越,闽国,马楚,南汉,南平,北汉;7、宋元时期宋∶960年-1279年(320年) 含北宋,南宋;北宋∶960年-1127年(167年)南宋∶1127年-1279年(152年) 大蒙古国∶1206年-1271年(66年)元∶271年-1368年(98年)北元∶1368年—1402年(35年)8、辽金夏辽朝∶916 年-1125年(210年)西辽∶1124年-1218年(94年) 西夏王朝∶1038年-1227年(190年) 金朝 ∶1115年-1234年(120年) 大理国包含前大理,后大理937年-1094年,1096年-1253年(316年)。9、明清时期明 ∶1368年-1644年(277年)南明 ∶1644年-1662年(19年)后金∶1616年-1636年(21年)清前期∶1636年-1840年(205年) 10、近代时期晚清∶1840年-1912年(73年)辛亥革命(公元1911年至1912年初)中华民国∶1912年-1949年(38年)11、新中国成立中华人民共和国(1949——至今)扩展资料∶中国历史经历了几个社会形态∶一、原始社会人类蒙昧时代∶公元前100世纪以前 旧石器时代∶ 约公元前100世纪-公元前41世纪华夏文明初始时代之三皇(部落联盟首领)传说时期∶公元前41世纪到公元前26世纪华夏文明初始时代之五帝(部落联盟首领)传说时期∶约前26世纪-前2070年二、奴隶社会1、萌芽阶段∶ 前2070年-前1559年2、发展阶段∶前1559年-前1046年3、衰落阶段∶前1046年--前221年三、封建社会1、萌芽发展阶段∶前841年--前221年2、大一统时期∶前221年--316年3、大分裂时期∶420年--581年4、民族大融合时期∶581年-907年5、民族分裂时期∶916年--1271年6、封建没落时期∶1271--1840年四、半殖民地半封建社会1、封建崩溃时期∶1840-1912年2、封建终结时期∶1912-1949年 五、新民主主义社会社会主义改造时期∶1949-1956年六、社会主义社会初级阶段∶1988年-至今参考资料来源∶百度百科-中国历史年表

2,历史与文学的区别与联系

历史与文学的区别与联系如下:一、区别1、定义不同文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。2、表现形式不同文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。二、联系历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。扩展资料历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。参考资料来源:百度百科-历史参考资料来源:百度百科-文学

3,文学历史都有什么

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学,也构成了文学的历史。然而,并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言,能以经受时光的筛簸,穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲,文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代,我们为什么还在阅读?这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面,在摹写生存状态方面,在张扬想像力方面,在文明的传承与塑造方面,有哪一种文化样式的能力可在文学之上?答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具,其生命力既古远又蓬勃,自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来,它的历史从未中断过-哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续,人类就会把故事一直讲下去,把情愫不断表达出来。面对文学的历史,我们可以发现一种特质-核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高,大众的阅读趣味也日新月异,但即使在已经进入电子阅读的今天,《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

4,秦岭为何被誉为是中华的龙脉,有何特别之处?

秦岭处于中国的中心。秦岭这个巨大的山脉,南边和北边的景观完全不同并且气候也不同,可以说秦岭是中国南北格局的一个分界线,如果没有秦岭的阻隔的话,那么南北气候和风景全部都要做出相应的改变。也正是因为这个原因,所以秦岭才被称为是中国的龙脉。秦岭对于整个中国来说是非常重要的。秦岭淮河是中国的南北分界线。秦岭是东西走向的山脉,这个山脉是在陕西省与四川省的交界处总共有1500公里长。这个山脉的地理位置比较特殊,当时它位于中国版图的正中央,同时也是中国唯一一个东西走向的山脉。所以秦岭这个山脉是有纪念意义的。正是因为秦岭的存在才能让秦川等地风调雨顺,古代人民根据秦岭建立了一代又一代王朝。从地图上可以发现中国的土地是非常辽阔的,在中国土地上,既有高原又有山岭又有平原又有丘地。山脉其实是一个地理学上的名词,指的是大陆内部因为山岭和山谷组成并且沿一定方向延伸地理单元。这种山脉的构成让中国的地理和地势有了骨架,中国其实有非常多的山脉,但是最为有名的就属秦岭山脉。秦岭山脉是亚热带和暖温带的过渡线。在秦岭山脉不仅能够引起温度上的南北差异,同样也会让南北差异出现干湿状况的不同。在秦岭山脉以南,每年的降水量比较多,但是在北边每年的降水量比较少。除此之外,由于这些降水量和气候的不同,也就让秦岭的南部和北部出现了水田和旱地以及生活习惯的不同。秦岭山脉是在新生代发生强烈隆升中形成的,它的形成过程是十分漫长的。所以中国人民应该珍惜秦岭这个丰富的自然资源。

5,秦岭为何被称为是中华龙脉?它究竟有何特别之处?

因为前面孕育着生生不息的华夏文明。给领的特别处在于它是我国南北方的分界线,山南山北有着截然不同的风土人情和人文景观。“龙”作为中华民族古老而特有的具有象征性意义的神兽,常常被古人以山河之势来形容。例如古人在文献中将天下的山分为中南北三条龙。“中龙”所指的就是秦岭。而又因为秦岭山势险峻,峻秀挺拔,又有江河流淌在旁。为其增添了许多神秘的色彩。一、秦岭龙脉的由来龙脉在许多小说以及疯子手中被看做是悠长绵延的高山或者奔流不息的长河。而还有一种说法认为龙脉是一个王朝的发源地。比如曾经将华夏大地大一统的秦朝就发源于秦岭一带。而自古以来八百里里秦川更是有着十三个王朝的建立,丰富的历史积淀和文化底蕴,使其在人们心中的地位无比重要。而其之所以能够从终南山更名为“秦岭”,恐怕与大秦朝也有着不可分割的关系。而秦始皇去世之后也被脏在秦岭骊山,大有怀抱天下之意。 二、秦岭的重要意义秦岭山脉蜿蜒不绝横亘我国东西,是我国南北方的分界线,也是亚热带与温带地区的分界线,秦岭以南的河流是不结冰的,也是作为湿润地区的存在,而秦流以北的河流结冰,作为半湿润地区的存在。正视这些差异的存在,导致了秦岭用着无比重要的地理意义。而历史上秦岭一带孕育出了无数璀璨的文明和著名的文人墨客,道教文化的盛行和发源以及融合也是给这里增添了许多神秘的色彩。神秘而著名的秦岭,是璀璨的中华文明的发源地,是需要我们中华儿女共同守护的地方,而现在随着生态和谐与文明发展纪念的深入人心,使我们更应该守护这一片无论从历史、政治还是地理角度上皆有着重要意义的神圣山脉。

6,秦岭为什么被称为中华龙脉,秦岭到底有什么特别之处?

因为秦岭的作用非常之大,它地处黄河和长江两条重要河流之间,地理位置非常好,并且还是我国南北方的分界线,山的南北两端风景人文完全不同,并且在气候方面,秦岭以南就进入了亚热带,以北还是属于暖温带,可以说在地理方面来说,秦岭是一个重要的地方。大家都知道在我国有非常多的山脉,其中像喜马拉雅山,昆仑山脉,这些都是非常重要的山,风景也是非常的美丽,但有一座山脉虽然没有它们这两座山脉那么长,也没有这么高,但它却是被号称中华龙脉,可以说在人们心目当中非常有地位 这就是秦岭,秦岭是我国南方和北方的分界线,虽然很多人都以为长江以北是北方,还有人认为黄河一带才是北方,甚至有不少广东人认为珠三角以外的地方都是北方。但是最具有官方认可的,那就是以秦岭淮河来决定南方和北方了,比方说江苏就是靠淮河来分南北的,而到了中部地区,秦岭就是分割南北的重要地标,秦岭的北边是母亲河黄河,南边是一望无际的长江,可以说两条龙脉中间就是秦岭,这个位置简直就是得天独厚啊,秦岭虽然海拔不高,但是也给人一种非常雄伟的感觉,这里的山脉非常险峻,让人叹为观止,在很多古代诗词当中,都有描写到秦岭。秦岭虽然只不过是一条短短的山脉,但是山的北面与山的南面的风景确实完全不同,山的南面就是大家所说的南方地区,这里大多数人都是种水稻为主,气候也非常的湿润,而山的北面马上就变得比较干旱,并且当地人也改为种麦子了,可以说区分的非常明显,可谓是山南山北凸显出了不同的风土人情和气候景观,秦岭还不仅是南北方的分界线,同样还是暖温带和亚热带的分界线,过了秦岭基本上就进入了亚热带范围,天气就没那么的寒冷了。

精华总结

雨露,是万物生长的灵丹妙药,它能让万物欣欣向荣,给人带来希望和欢乐。起名,是给孩子取名最重要的一步,因为名字,在某种程度上就是一种文化。一个好的名字,可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么,旸字取名呢,有着什么样的寓意及含义?

1、旸是五行金之字,五行属水,寓意孩子聪明机智,有大智慧,富有爱心。

根据五行属性来取名,金能克水,就像是金被水淹没了,所以会出现水变少,阳气不充足的情况。而旸字五行属水,表示有希望的样子,寓意孩子聪明机智,有大智慧,富有爱心,有爱心之义,对人非常友好,人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字,所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时,可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。

2、旸字是木之金之字,五行属木,为金之态,寓意孩子金木水火土五行协调,和谐发展。

雨露的滋润,日出而作,日落而息,都让人感到无比满足。旸,字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时,也寓意着孩子金木水火土协调发展……

3、旸是一种很有灵性的字,可形容孩子生机勃勃,乐观向上。

【旸】有光明、温暖、明朗的意思,可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮,阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物,表示孩子生机勃勃,乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。

4、旸字取名,寓意孩子乐观向上,对生活充满希望。

旸字寓意孩子乐观向上,对生活充满希望,乐观积极的生活态度,有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿,其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字,我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中,则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。

5、旸作为名字有吉祥富贵之意。

旸这个名字,在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意,因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。

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