1，世界上最大的狗是什么狗
大丹犬 大丹犬（Great Dane） 在所有的大型犬中，大丹犬无论从外表或天性都是最优雅、最高贵的。大丹犬的英文名字是从法语名称“巨大的丹麦犬”翻译而来。在法国，几个世纪以来，大丹犬有许多名字，这个只是其中之一。英国人为什么接受了大丹犬的法文名字是个谜。同时，法国人也叫这种犬“dogue allemand”，或“德国马士提夫”。英语中的“马士提夫”，德语中的“dogge”，拉丁语中的“dogue”或“dogo”都是一个意思，即有着大头的大型犬，用于争斗或狩猎。当时，大丹犬是十几种具有自己名字的犬之一。 如果有人喜欢古老的遗物，他一定会对卡斯靳(cassle)说的大约公元前3000年的古埃及纪念碑上的犬的图案感兴趣，那上面的犬很像大丹犬。另外，意大利大丹犬俱乐部的彻伯瑞(G．Ciaburri)博士1929年出版的文章中说，最早的关于近似大丹犬的描述可以在公元前1121年的中国文学作品中找到。著名的动物学家们都认为马士提夫犬起源于中国。但后来的繁育可能在德国。 这并不是说德国马士提夫或大丹犬是一个新的品种。实际上，作为一个独立的品种，已培育了约400年。与其他的古老品种一样，最初繁育大丹犬是帮助人们工作的。德国人用大丹犬猎野猪。欧洲大陆的所有猪中，野猪是最凶猛、速度最快、力量最大的一种。为了捉住野猪，他们需要一种非常大的犬，于是德国人培育出了大丹犬，德国人称之为犬中皇帝。 与其他的犬种一样，19世纪后期，大丹犬发展成为现在的样子。1880年在柏林，博蒂纳斯(Bodinus)博士召开了一个大丹犬裁判的会议，宣布了这种犬应叫做“Deutsche dogge”，其他的叫法特别是大丹应从此废除。只有德国人注意到了这种说法，讲英语的人并不在意。大量的意大利爱犬人也不能提供足够的证据叫这种犬“alano”，意思是一种马士提夫犬，与他们的俱乐部名称“意大利马士提夫犬俱乐部”相呼应。但在大丹犬名称上的分歧并没有妨碍德意两国爱犬者的密切合作。意大利的养犬者只以德国进口的大丹犬及其后代做育种用。 1891年，德国的大丹犬俱乐部采用了一套精确的标准或叫做官方标准衡量大丹犬。1885年，英国有了大丹犬俱乐部，1889年，美国的德国马士提夫犬或大丹犬俱乐部在芝加哥成立，以玛斯——阿莫德(G.Muss——Amoldt)为第一个代表。两年后，俱乐部重新组织成为美国大丹犬俱乐部，那个时期的俱乐部成员绝大多数是东部人。 大丹犬逐渐为全世界所喜爱，饲养者保持了大丹犬在猎野猪时的所有特性，一头犬仅有漂亮的外表是不够的，它必须具备一定的身高、体重、高贵的气质、非凡的勇气以及速度快和耐力好。谁还能要求一头犬更多的东西。 品种标准 【整体外貌】外表高贵优雅，体形大，肌肉丰满，强壮有力。在大型的工作犬中，大丹犬是惟一体态匀称，可以轻松长途跋涉的犬。人们称它为太阳神的犬。大丹犬必须英勇无畏，友好而值得信赖。身体和精神的完美结合使大丹犬具有王者风范。公犬富于男子气概，母犬则较温柔。缺乏大丹犬的特征是严重的缺陷。 【大小，比例和结构】公犬比母犬体形大，骨骼更为发达。身长与身高相等。只要比例协调，母犬的身长可以比身高略长。粗壮或瘦弱均不理想。公犬不应低于76.2厘米，理想身高是81.3厘米或更高。母犬身高不应低于71.1厘米，理想身高是76.2厘米或更高。低于身高标准的低限不具备参赛资格。 【头部】头部应呈矩形，长，线条分明，轮廓清晰，特别是眼睛以下的部位。从侧面看，前额与鼻根部有一明显凹痕(非常明显的鼻梁)。颅骨顶部和吻部上缘应呈直线而相互平行。颅骨内眼角以下的部分平。颌呈方形，吻部宽(过于下垂的嘴唇不理想)。公犬的头部显示雄性特征。母犬的头部线条优美。从上面看，颅骨顶部与吻部上缘平行，吻部上缘应尽量宽。面颊部不应突出。从鼻尖部到鼻梁中心点的距离等于从鼻梁中心点到枕部的距离。从各个方向看头部应有一定的角度。胡须可以修剪也可以保持自然状态。眼睛中等大小，卵圆形，凹陷，颜色深，眼神聪明。眼睑紧，眉毛长。山楂果样眼睛是严重缺陷。杂色犬的眼睛较躯干颜色深为佳，允许浅色、其他颜色或血红色的眼睛，但不理想。耳根位置高，耳中等大小和厚度，向前折，贴近面颊部。折耳的上缘与颅骨平行。如果剪耳，剪耳的长度应与头部成比例，而且必须直立。 除了蓝色犬的鼻子为深蓝黑色，其他颜色的犬鼻应为黑色。杂色犬的鼻子可以有黑色斑点，粉红色的鼻子不理想。过于薄的鼻子不符合标准。 牙齿应结实，健全，洁白。上排门齿贴近上排门齿的内侧面(剪状咬合)。下颔突出是严重的缺陷。上颚突出或牙齿不整齐是严重的缺陷。 【颈部，背线和躯干】颈部位置高，呈拱形，较长，健壮，肌肉丰满，向肩部逐渐变宽，与肩部平滑相连。颈部下方皮肤无下垂。背部短而水平，腰部宽。胸部宽深，肌肉丰满。胸骨不突出。肋部伸展，深达肘关节。腹部向上收紧。 臀部应宽，稍微倾斜。尾根位置高，与臀部平滑连接，但与背部不在同一平面。尾根部应宽，向尖端均匀变细，长达跗关节。休息时尾自然下垂。激动或奔跑时尾轻微卷曲，但不应超过背部。卷曲或钩状的尾是严重的缺陷。断尾不符合标准。 【前躯】从侧而看，前躯应强壮，肌肉丰满。肩胛骨健壮而倾斜，应与上臂成直角。肩胛上缘与肘关节后点的连线应垂直于地面。连接肩部与胸廓的韧带应坚固。肩胛骨与上臂长度相等。肘关节到地而的距离应为肩胛上缘到地面距离的一半。前脚跟健壮，稍微弯曲。脚应为圆形，紧凑，脚尖拱起，既不内翻也不外展。脚趾甲应短，硬，深颜色；杂色犬的脚趾甲可以较浅。狼爪可以去除。 【后躯】后躯应宽，强壮，肌肉丰满，角度适当。从后面看，后脚跟直，既不内翻也不外展。脚趾甲应短，硬，深颜色；杂色犬的脚趾甲可以较浅。狼爪必须去除。 【被毛】短，厚，光滑。 【颜色】斑点样被毛——底色应为金黄色，有黑色“人”字形斑纹。面部为黑色较理想。眼眶和眉毛应为黑色，耳和尾尖端可以是黑色。底色清晰，斑纹鲜明，分布均匀者为佳。斑纹过多或过少均不理想。胸部和脚尖出现白斑，斑纹不清晰不理想。 浅黄褐色被毛 底色为金黄色，有黑色斑块。眼眶和眉毛应为黑色，耳和尾尖端可以是黑色。底色探者为佳。胸部和脚尖出现白斑，斑纹不清晰不理想。 蓝色被毛——应为纯青色。胸部和脚尖出现白斑不理想。 黑色被毛——应为有光泽的黑色。胸部和脚尖出现白斑不理想。 杂色被毛——底色为白色，全身分布不规则的黑色斑块，颈部为纯白色者为佳。黑色斑块过大或过小均不理想。白色被毛有几块灰色斑块或有黑色被毛夹杂其间不理想。 与上面提到的被毛类型有偏差是缺陷。其他的被毛类型不符合标准。 【步态】步幅大，轻松，有力。背部保持水平。前肢伸展，可达鼻下部的地而。行进时头高高抬起。行进速度加快时，四肢的落点趋向身体的中心线。肘关节和跗关节既不内翻也不外展。 【性情】勇敢，友好，值得信赖。从不害羞，也不好斗。 失格条件： 低于最低标准体重。吻部过薄。断尾。标准以外的其他被毛类型 旁边有一个人 你可以看看这只狗狗的身高就明白了
2，《藏獒》 这本书 给你的最大启示？
马良行:中朝双方实力均等 像藏獒一样去战斗 -------------------------------------------------------------------------------- news.dayoo.com 2006年07月26日 09:47 来源: 体坛周报 5月31日，中国女足在天津与朝鲜队两场1比1的热身赛结束后，准备回乡的马良行在首都机场候机时买了一本书——和他同龄的青海作家杨志军创作的长篇小说《藏獒》。在几天之后的一个清晨，马良行给记者打来电话，沙哑的声音中流露着少有的兴奋：“我给你推荐一本好书，我刚刚读完……以后，我希望中国女足能够具备藏獒一样的精神，在越是艰苦的环境中，越是困难的比赛中越能激发她们的血性与刚强，就像藏獒一样去战斗！” 7月24日晚，本届亚洲杯小组赛结束后得知中国要和宿敌朝鲜争夺决赛权时，马良行想起了这本书的启示。 【马良行看书很少在上面勾画，但这部《藏獒》不少章节却被马良行的笔反复描摹，其中一段是这样描述的：“狼是欺软怕硬的，见弱的就上，见强的就让，一般不会和势力相当或势力超过自己的对手战斗；但藏獒为了保卫主人和家园，再硬的对手也敢拼，哪怕自己死掉。狼的一贯做法是明哲保身，见死不救；藏獒一贯的做法见义勇为，挺身而出。狼动不动就翻脸，就背叛自己的群体和狼友；藏獒终身都会厚道地对待曾经友善地对待过它的一切……”】 TITAN：《藏獒》给你的启示，从你在书上的勾画可以找到答案。你已经做好准备在中朝战前向队员们灌输你所欣赏的藏獒精神吗？ 马良行：其实没必要上升到灌输的高度，我只是觉得这本书所弘扬的那种顽强的战斗精神，以及藏獒身上所凸现出的团队意识很让人感动，在和朝鲜队这个强大对手比赛之前，我希望中国女足能够再多一点自信，多一点顽强。从我半年前重新回到女足国家队后，我就始终在思索一种队魂：作为有过辉煌历史的中国女足，究竟应该用怎样的方式延习优良传统？在当前低谷当中如何重新走向复兴？我认为仅有训练场上的强化演练是不够的，如果缺少一种精神的支撑，在当前这种困境当中女足想完成复兴是相当艰难的。我看《藏獒》以及想要把藏獒在恶劣生存环境表现出来的品质告诉给我的队员们，其目的也正是为了寻找中国女足的队魂，寻找球队的凝聚力。 TITAN：今年2月出征阿尔加夫杯之前，你曾经用“爱国主义”作为中国女足的队魂所在，现在倡导藏獒精神，与爱国主义精神的关系是怎样的？ 马良行：（笑）爱国主义是任何一支国字号队伍都要追求的思想高度，穿着印有国旗的队服，就是要以国家利益为最高追求，中国女足也不例外。我所认为的藏獒精神，其实也是爱国主义的一种比较形象的比喻。就像书中所描述的那样，‘藏獒为了保卫主人和家园，再硬的对手也敢拼，哪怕自己死掉’！中国女足为了祖国的荣誉，遇到再强大的对手也要拼尽全力，即便最终技不如人输掉比赛，死也要死得壮烈！这也是我欣赏藏獒精神的核心所在。 TITAN：在小组赛对日本时，中国队就在场面上处于绝对的优势，但最终还是未能改变输球的命运，如果在中朝对决时再出现这种局面，你将如何面对？ 马良行：（沉默）球场上任何情况都可能发生，我所能做到和要求队员的，就是她们按着教练的要求完成比赛，表现出她们应该具备的精神和能力。对于结果，我不会强求。事实上，我们队对比赛的准备还是蛮充分的，如果结果是失败，责任由我们教练来承担，姑娘们都还是好样的。 TITAN：你说过，中朝之间的比赛场面将会非常难看，这其实反映的是一种追求功利的足球理念，是否与你所倡导的藏獒精神是相违背的呢？ 马良行：足球比赛当然是要追求结果，功利有什么不对呢？你也看到了，中国对日本的比赛我们掌控了局面，但没有哪个中国球迷会对中国女足输给日本叫好。藏獒的精神世界里，也潜藏着一种不择手段战胜对手的理念：有一击毙敌，一口就准确咬断对方喉管的战法；有在实力相当时用自己的头颅去撞死对方，鱼死网破的双毁战术；也有舍弃自己的面子去咬对方屁股，让对方愤怒自乱阵脚而取胜的方式……藏獒战斗的目的相当明确，就是取胜，为了完成保护自己主人的目的它们可以不择手段。我欣赏藏獒，也是因为它们具有极其明确的战斗目的性。 【25日晚，中国队下榻的希尔顿酒店大堂，刚刚吃完晚饭的马良行与朝鲜队主帅金成敏偶遇，面对马良行招牌式的微笑，金成敏迅速低头，显露出来的一丝局促与不安……无论在女足还是男足都曾取得过辉煌战绩的马良行，从来不缺少自信，但在成王败寇的足球铁律中，却永远不承认失败的英雄，哪怕失败者拥有更强的自信。就像2003年6月，马良行在泰国举行的亚洲杯决赛中因为加时赛的点球败在金成敏的前任李成根手下后，依然昂首挺胸不承认倒下，但年底他却只能接受下课的命运。而几乎在马良行下课的同一时间，功成身退的李成根却升任朝鲜足协副主席……】 TITAN：如果说输给日本对中国队的亚洲杯之旅并未产生太多影响的话，27日和朝鲜队的比赛却直接决定中国女足的命运，你现在最大的担心是什么？ 马良行：自信！有一句话说得很好，有自信不一定能成功，但没有信心却注定要失败，正是因为在长达5年的时间里中国队都没有战胜过朝鲜，中国的女孩子们普遍缺少一种信心。其实，我在这个时候想起了《藏獒》这本书，也正是因为藏獒骨髓当中所拥有的一种信心。就像书中描述的那只名叫冈日森格的藏獒一样：‘森格’在藏语里的含义是‘狮子’，狮子般的自信正是冈日森格成为獒王的关键所在！当它在面对狼群、面对藏马熊的战斗中一次次取得胜利时，它的自信也越来越强。我渴望着中国队能够在遭遇强大的朝鲜时，带着一种强烈的自信去拼，去战胜对方。在终结五年不胜朝历史的胜利中，可以进一步增强我们的自信，这也将为中国女足完成07和08任务奠定强大的心理优势和动力之源！ TITAN：在实力和技战术方面，你觉得战胜朝鲜的几率有多大？ 马良行：通过小组赛的表现看，现在的这支朝鲜队与2003年相比进步并不大。而且，她们和我们一样在这种大型的国际赛事中，存在心理紧张的毛病。不过，因为她们有对中国队5年不败的历史优势，这会在相当程度上减弱她们的心理问题。综合比较的话，我觉得中朝双方实力均等，五五开，谁能获胜关键看发挥，拼心理。 TITAN：与上届亚洲杯相比，中国队的攻击力下降得相当严重，外界也对你在进攻训练方面存在一些质疑，对阵朝鲜你有什么办法解决这个问题？ 马良行：在重新回到国家队的半年时间里，我的确把大部分时间都放在了防守上，防守为先的理念我不会更改。但说实话，在这么短的时间里，想让中国女足既完善了防守，又有犀利的进攻是太难做到的事情。和朝鲜争夺决赛权，我依然还是会首先保证不失球，在这个基础上去完成反击。我对韩端和马晓旭这两名前锋还是抱有很大的信心，她们在这两天的训练中也表现出来很强烈的进球欲望。（停顿片刻）我希望比赛运气会站到我们这一边，在实力相当的两支队伍交手时，进球，是需要一点点运气的。 TITAN：依照中国足协和你签订的工作合同，如果本届亚洲杯没有进入前两名，足协有权提前中止合同，这也意味着中朝之战将直接决定你的帅位去留，你对此是如何看待？ 马良行：（微笑）我从男足离开重新回到女足，目的很明确，就是希望把握住上天给我重新再来一次的机会。从大了说，是对中国女足的一种责任心；从小了讲，是我对自己在女足领域工作了20多年的一次重新证明！上任之初，我就已经做好了包括下课在内的所有准备，我会以一种从容的心态面对可能到来的一切安排。 TITAN：相比于你的对手朝鲜乃至日本、澳大利亚等队的主帅，你上任的时间最短，只有半年！而且中国女足在之前的两年多时间里又始终处于频繁换帅的不稳定状态，如果仅仅因为一场亚洲杯的半决赛便让中国女足再次陷入被动的换帅局面，你是否心有不甘？ 马良行：（沉默许久）我早就说过，马良行不是神仙，不可能我一上任便让中国女足脱胎换骨。但在这半年时间里，我认为中国女足已经呈现出复苏的萌芽。换帅与否不应该是我考虑的问题，在我看来，即便对朝鲜的比赛输了，我也不会感到世界末日降临；即便是赢了，我和我们的中国女足也还不是世界冠军，甚至连亚洲冠军都还不是！27日中朝相遇只不过是一场比赛而已，无论结果怎样，至少我个人认为我们这支队伍在进步，而且正行进在一条正确的轨道上！张卫
3，写藏獒的书有哪些；
1. 《真实的藏獒》
作者:倪正著
页数:175 出版日期:2006年02月第1版
主题词:犬 图集
简介:本书作者历经十年在藏区追踪拍摄藏獒，为藏獒在自己的家乡留下自由的身影。本书图文并茂地介绍了藏獒的发展史、产区、特征、体格与性格、与人的关系等
2. 《中国藏獒》
作者:唐秀华编著
页数:161 出版日期:2005年09月第1版
主题词:犬-基本知识-中国
简介:本书主要介绍了藏獒鉴定的标准、藏獒的标准与认识、藏獒的品系分类、狮形藏獒与虎形藏獒的优缺点等内容。
3. 《藏獒——强者的生存法则》
作者:苟君厉主编
页数:281 出版日期:2006年08月第1版
简介:本书以藏獒的各种特性和相关故事为基础，结合大量富有典型意义的事例，阐述了成为强者的最有效的方法。书中既有对藏獒生存之道的深入刻画，又有对人性优缺点的精彩描写
4，《藏獒》这本书的简介
《藏獒》是杨志军编著的小说，2005年人民文学出版社出版。讲述了在新中国成立初期一只上阿妈藏獒如何成为西结古草原的獒王并消除两个草原部落之间的矛盾的故事，宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。扩展资料藏獒的寓意“藏獒”中蕴含着很浓的精神。作品中，主人公“父亲”在与藏獒的接触中看到了这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德。藏獒代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会，他是干净的。比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写“獒性”，其实也是用“獒性”呼唤人性。獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在他身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。他们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。很显然，作者书写的“獒性”在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。可以说，《藏獒》的问世无意中承担了特定的文化责任。参考资料来源 百度百科-藏獒（杨志军著小说）
5，藏獒的说明文500字
藏獒（Tibentan Mastiff），Mastiff在英文中可翻译为猛犬，Tibetan英文为西藏的，联合起来就是Tibetan Mastiff。
西藏那高耸的群山覆盖着长年难融的冰雪，海拔四千多以上常年寸草不生，加至青藏地区平均海拔在3000m以上，特殊的地理环境造成了高原缺氧的特定历史条件，就是在这片土地上长年生活着一个伟大的民族：藏族。他们一年四季以放牧为生，祖祖辈辈的生活孕育出自己的语言文化，他们有着强悍的身体。为了生存他们日日夜夜与天斗，与地斗，与野兽斗。上天赐给他们强壮的身体，广阔的草原和牛羊。同样赐给了牧民生命财产的保护神——藏獒。在广阔的西藏由于民族习俗，勤劳善良的藏族牧民从不擅杀犬。西藏是犬生存的天堂。他们是人类忠实的朋友。他们世世代代在没有暖床，没有接产医，没有营养师来调剂生活的日子里，披着厚厚的身毛，警惕地巡视在广阔的高原上。世代的生活养成的耐饥渴而斗志的不减的高贵品行。西藏犬之多称世界之最。但是西藏獒在青藏现今可称千里挑一。青藏地区生活着大量的藏豹、藏狼、藏狐及藏狮。但是这几种犬决非是藏獒，有些是藏獒同当地几种犬杂交的后代。这些犬外型酷像藏獒，但性格方面有着本质的区别，有些犬性格方面有着藏獒的风范但骨骼方面已退化，这些犬是难以胜任艰难的考验，更不能谈用来育种。这些犬在牧区却大有用武之地，在牧区广大牧民离不开他们。他们披着长长的饰毛（主要是当地气候的关系）日夜守护在牧区及牧家宅院，他们是牧民不可缺少的帮手，在牧民心目中他们是朋友甚至是家庭中的一员。
藏獒又名蕃狗、多启、大狗，古称苍猊犬等等。产于西藏.据记载距今已有800万至1300万年历史。2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉，以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。标准的纯种藏獒多见于广大牧区，有狮头型.虎头型之分，有安多系.康坝系.青藏系的类别区分。骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。属于护卫犬种，具有王者的霸气和对主人极其忠诚的秉性。
世界上许多国家和地区都有藏獒的足迹,原始藏獒生活在青藏高原海拔3000米以上的高寒地带以及中亚平原地区，在西藏、青海、四川、甘肃及尼泊尔甚至新疆、蒙古、宁夏境内均可发现藏獒的踪迹。
藏獒犬对许多世界名犬的改良起到非常重要的做用，如圣伯纳犬等都有藏獒的血统。但多年来由于草原的特殊生活环境以及牧民薄弱的血统保护意识，造成原始藏獒与当地牧羊犬的血统融合，使纯种藏獒越来越少。藏獒其体格高大，性格刚毅，力大勇猛，记忆惊人，野性尚存，使人望生畏,被誉为犬中之王。藏獒对陌生人有强烈的敌意，但对主人忠诚.亲热至极,作为护卫犬忠实可靠。都为能有一只纯种藏獒而自豪。藏獒以成为安全与富贵的象征。
藏獒产于我国西藏和青海，被毛长而厚重，耐寒冷，能在冰雪中安然入睡。性格刚毅，力大凶猛，野性尚存，使人望而生畏。护领地，护食物，善攻击，对陌生人有强烈敌意，但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。它壮如牛,刚柔兼备，能牧牛羊、能解主人之意，能驱豺狼虎豹。在西藏被喻为"天狗"。西方人在认识了藏獒的神奇后，称其为“东方神犬”。 藏獒头大而方，额面宽，眼睛黑黄，嘴短而粗，嘴角略重，吻短鼻宽，舌大唇厚。颈粗有力，颈下有垂，形体壮实，听觉敏捷，视觉锐利，前肢五趾尖利，后肢四趾钩利，犬牙锋利无比，耳小而下垂，收听四方信息，尾大而侧卷。全身被毛长而密，身毛长10－－40厘米，尾毛长20－－50厘米，毛色以黑色为多，其次是黄色、白色、青色和灰色，四肢健壮，便于奔跑，动如豹尾，搏斗助攻，令敌防不胜防。一只纯种成年藏獒重60公斤左右，长约四尺，肩高二尺半余，强劲凶猛，即使休憩，其形凶相，常人绝不敢靠近。8月龄可达性成熟，母犬每年初冬（10－12月份）发情1次，但在海拔较低的半农半牧区，气候温暖，管理适当，则可春秋两次发情。每窝产仔4－5只，多者达7－8只。寿命10－16年。
藏獒因为生活地区不同，在外观上也有差别。目前品相最好的上品藏獒，出于西藏的河曲地区。这种藏獒有典型的喜马拉雅山地犬的原始特征：茂密的鬃毛像非洲雄狮一样，前胸阔，目光炯炯有神，含蓄而深邃。喜马拉雅山脉的严酷环境赋予了藏獒一种粗犷、剽悍美、刚毅的心理承受能力，同时也赋予藏獒王者的气质，高贵、典雅、沉稳、勇敢。还有一种藏獒出于青海地区。这种藏獒几乎没有鬃毛，身上的毛也比较短，体型却更大！但是它的性格没有带鬃毛的藏獒凶猛、沉稳。参考资料：http://baike.baidu.com/view/2753.html?wtp=tt
6，藏獒txt下载（小说电子书）
藏獒txt下载（小说电子书）链接：https://pan.baidu.com/s/1NNu3zdX3KuLqeyBNbwwD-w 提取码：wc98 这是真的。玛丽雅姆不记得了。虽然她在一个步行便可以到达赫拉特的地方度过了生命中的十五个年头，玛丽雅姆将不会见到故事中的这棵树。她将不会走近参观那些著名的尖塔；她也将不会在赫拉特的果园拾果子或者在它的麦田里散步。但每逢扎里勒说起这些，玛丽雅姆总是听得很入迷。她会羡慕扎里勒的见多识广。她会为有一个知道这些事情的父亲而骄傲得直颤抖。
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
